2016. március 20., vasárnap

A kozmoszon túl: Univerzum vagy multiverzum?

Bármilyen furcsán is hangzik, egyes modern elméletek szerint az univerzumunk nem az egyetlen univerzum. Épp elenkezőleg, végtelen számú univerzum létezik párhuzamosan, melyek közösen alkotják a "multiverzumot". A filmben Brian Greene a meghökkentő teória nyomába ered, megkísérelvén kifürkészni, hogy milyenek lehetnek ezek az alternatív világok.

Szex a tánc ritmusára. - Erre tanítanak az ősi mozdulatok. / Erotikus táncok.


A tánc ősi energiaáramlás. Ösztönút. Egy varázslatos mozdulatsor, amely segítségével elűzheted a stresszt és teljesen ellazulhatsz. A Life.hu most utánajárt annak is, hogyan segítheti elő a tánc a nő erotikus fejlődését.


Táncolni könnyű, hiszen a legtöbb ember a legelső taktus hallatán önkéntelenül megmozdul, az asztal alatt veri a sarkával a ritmust, bólogat, dobol az ujjaival, vagy egész testével hajlongani kezd. Észre sem veszi, mi történik, annyira természetes számára, hogy a teste "beindul".


Másrészről vannak, akik nem képesek feloldódni, és a gátlások megakadályozzák őket abban, hogy a testük belefeledkezzen az egyik legősibb élménybe, a táncba. Nem kell szakembernek lenni ahhoz, hogy felfedezzük az összefüggést a tánccal kapcsolatos gátlások és a szexualitás korlátai között. Ez ugyan nem jelenti azt, hogy aki nem "tud" táncolni, annak feltehetően problémás a szexuális élete, de az biztos, hogy aki képes gátlások nélküli örömmozgásra, az valószínűleg kevesebb korlátba ütközik az erotika terén is.


Tánc és önelfogadás
Előfordult már, hogy táncoltál a tükör előtt? Tetszett a táncos tükörlány? Esetleg pár másodperces próbálkozás után zavartan, pirulva hagytad abba, mert esetlennek tűnt a látvány, magadat pedig kövérnek (soványnak), formátlannak, csúnyának találtad? Nos, jó ha tudod, a jó szex és az orgazmushoz vezető egyik lépések egyike, ha kötöttségek és pirulás nélkül mersz mozogni saját magad előtt. Ha eljutsz odáig, hogy a tested bármely pontját - hajolgatás, fordulat közben is - szépnek látod. Ha nem zavar, hogy guggolás közben kicsit gyűrődik a derekad, hogy ugrás közben megemelkedik, vagy lendül a melled, hogy előrehajolva nyúlik a bőröd, esetleg hogy bizonyos pozíciókban igenis (ingerlően) nagy a feneked. A tánc azonban nagy varázsló, és ha eleinte kifejezetten valami egészen vérpezsdítő zenére indítod be magad, és a ruhákat már tánc közben lefejted magadról, eljuthatsz odáig, hogy éppen a mozdulatok hatására "szereted" meg a testedet. A zene és zenére való mozgás ugyanis kiváló szorongásoldó módszer. Nem véletlenül alkalmazzák terápiás eszközként, hiszen a zene és a mozgás hatással van a hormonháztartásra. Egészen pontosan elősegíti az endorfintermelődést, vagyis ha sokat táncolsz, a felszabaduló "boldogsághormon" segíthet elfogadni, megszeretni önmagad, így a szexben is könnyebben tudod átadni magad a gyönyörnek.














A hastánc az igazi?


Akad, aki kifejezetten a hastáncra esküszik, más egy sima dobszólóra, sőt saját talpa dobbantásaira is képes a buja erotika megjelenítésére. Akadnak nők, akik más számára nem hallható, "belső zenére" mozognak és jutnak gyönyörhöz. Ám az biztos, hogy a hastánc a férfiak számára igazi szexi ínyencség, amit már csak azért is érdemes kipróbálni, mert annyira nőies, kifejező, és annyi örömet jelenthet táncosnak, szemlélőnek egyaránt.



Öt szexi ok, amiért érdemes táncolni- Együttműködés, összehangolódás: táncolás közben "megtanulod" a másik testét érezni. A legfinomabb rezdüléséből, a lábfeje mozdulataiból is olvashatsz majd, így a megfelelő időben reagálhatsz.
- Hajlékony leszel, izmos és kitartó. Mindháromra szükséged lehet egy hosszú, izgalmas pozíciókat is bevállaló menet során.
- A tánc során megtanulsz arra koncentrálni, amit éppen csinálsz. Sokszor nehéz feladat egy nőnek "fejben" is az erotika területén maradni.
- A tánc az egyik leghitelesebb módja az önkifejezésnek. Magad adod, magad adhatod szégyen nélkül.
- A tánc kommunikáció: szavak nélkül is jelezheted, mit szeretnél. Mennyire vadul és mikor.


 Forrás: http://www.life.hu/intim/20110816-szex-szerelem-parkapcsolat-orgazmus-ritmusra.html

Erotikus táncok – Rúdtánc, Go–Go, Légtorna  

 


A rúdtánc valószínűleg az 1920-as években alakult ki, amikor az utazó cirkuszok show táncosai a cirkuszi sátor tartórúdját használták előadásuk kellékeként. Csak az 1950-es években kezdték el a bárokban, klubokban szórakoztató műsorok részeként használni a rúdtáncot, amikor a burleszk is elterjedt. Ma az előadóművészét egyik formája, a tánc és akrobatika kombinációja.


Táncelemeket tartalmaz akrobatikus trükkökkel vegyítve egy függőleges rúd igénybe vételével. A fitnesz és tánc egyre népszerűbb formája, amit hazánkban leginkább táncstúdiókban, vagy fitnesz termekben gyakorolhatunk. A világ számos országában rendeznek amatőr és profi bajnokságokat a sportágban.

Annak ellenére, hogy sokan a rúdtáncot a sztriptíz bárokból ismerik, egyre kevesebben azonosítják az erotikus tánc műfajával. A rúdtáncban ugyanis két irányzat alakult ki: a pole dance, amely akrobatikus elemeket tartalmaz érzéki táncmozdulatokkal színesítve, míg a pole fitness sokkal inkább szól az akrobatikáról és inkább az erőelemekre helyezi a hangsúlyt.


A rúdtánchoz jelentős fizikai erőre, rugalmasságra és állóképességre van szükség, az előadó atletikus mozdulatokat hajt végre: felmászik a rúdra, pörgéseket végez, és erőelemeket mutat be. Az utóbbi esetben a felső test és a törzs jelentős fizikai ereje elengedhetetlen, ami folyamatos, kitartó, kemény edzést igényel.

Az első Go go táncos  hölgyek a new yorki Peppermint Lounge-ban szórakoztatták a közönséget. Ekkor azonban még csak jól felöltözött táncoló hölgyeknek nevezték Őket.
1964 januárjában nyílt meg Amerika első kultikus, igazi diszkója Chicagóban, amely a Whiskey a Go Go névre hallgatott, és az 1947-ben megnyílt párizsi hely után kapta a nevét.


Az itt fellépő hölgyek a tánctér fölötti üveg és fémkalitkákban táncoltak. Fellépő szettjükben, a mai viselethez képest nem voltak merészen alul öltözve, de az akkori női divathoz képest igen. A diszkó táncos szakma és sokak szerint maga a Go-Go Girls elnevezés is innen származik, amely szájról – szájra szállt, a Go-Go klub táncosait dicsérve.


Egyesek a név eredetére, a Go = menj, csináld jelentésre, mások a francia gogo szóra (bőség, bőven) vezetik vissza a név kialakulását. A gond ezzel csak az, hogy a chicagói klub az 1947-es egykori párizsi helyről kapta a nevét, de ott még a whiskey bőségre utalt a gogo szó.
A WGG azaz a Whiskey a Go Go táncosai hatalmas hatással voltak az amerikai szórakoztatóiparra, a táncos szakmára, sőt még a divatra is.  A hölgyek magas szárú csizmáit, a mai napig Go-Go csizmának nevezik Amerikában. 1964. június 19.-én elsőként állt a színpadra Carol Doda a kaliforniai Condor Club-ban.


Fedetlen szilikon kebleivel, majd később teljes meztelenségével megszületett a topless Go-Go kifejezés is. Természetesen ő lett a világ leghíresebb Go-Go táncosa. 22 évig táncolt a közben világhírűvé vált klubban.


 A légtorna egy sokak számára vonzó mozgásforma. A látványos elemek, nőies mozdulatok magasabb szintű hajlékonyságot és erőnlétet igényelnek, mint egy kezdő rúdtáncóra.
 Magyarországon két típusát oktatják: az aerial hoopot, amely vaskarikán végzett akrobatikus elemekből áll; és az aerial silket, mely testre tekert selyem szalagon végzett akrobatikus elemekből áll.


Forrás : http://www.tanc.hu/tancstilusok/erotikus-tancok-rudtanc-go-go-legtorna/

A doktornő aki meglátta a valóságot.


Ghislaine Saint-Pierre Lanctot kanadai orvosnő, akit a könyv megjelenése után megfosztottak doktori címétől, s megtiltották neki, hogy orvosként praktizáljon. Könyvében elénk tárja utazásainak, kutatásainak, vizsgálódásainak megdöbbentő eredményét. S ami a legfontosabb: gyakorlati megoldást kínál mindannyiunk számára, akik ki akarunk szállni az egészségügyi gépezetből - élve.


https://www.youtube.com/watch?v=zKA1EXRPqQw

2016. március 19., szombat

A magyar népzene őrzi a zenei ősnyelv legtöbb elemét.


Juhász Zoltán kutatásainak eredményei bizonyították, hogy a magyar népzenének egyedülálló kapcsolatai vannak az eurázsiai földrész más népzenéivel, és ebben a kapcsolatrendszerben a magyar népzene központi helyet foglal el. A másik jelentős fejlemény, hogy az is egyértelműen kiderült, a magyar népzene - a maga teljességével - már évezredek óta a Kárpát-medencéhez tartozik. A népzenénk ősiségét megerősíti az a neve alapján nemrég beazonosított szkíta táncdallam is, aminek az igen közeli rokonai ma is megtalálhatóak a magyarságnál.

Link: https://www.youtube.com/watch?v=XafrFJPfXgk

2016. március 17., csütörtök

Túlélni a fejlődést (teljes film)

Az egyrészt fenséges, másrészt életveszélyes emberi haladás történetét mutatja be filmünk. Rámutatunk arra a halálos kockázatra, amit egy XXI. századi szoftver - szakértelmünk - futtatása jelent egy ősi hardveren - főemlősagyunkon -, amelynek ötvenezer éve nem jelent meg frissített verziója. A gazdag képanyag és a magukkal ragadó hangfelvételek segítségével utazásra indulunk, hogy elmélkedjünk fejlődésünkről a barlanglakó életmódtól a világűr felfedezéséig. Ronald Wright A fejlődés rövid története című sikerkönyvében, mely filmünk alapjául szolgált, bemutatja, hogyan pusztítja el újra és újra a civilizációkat "a fejlődés csapdája" - azzal, hogy a technológiákat az igények azonnali kielégítésére használja fel, és ezt a jövővel fizetteti meg. Egy-egy közbevetett történettel - például egy kínai autósklubról; egy Wall Street-i bennfentesről, aki leleplezi a természeti környezettel szemben ragadozóként viselkedő fékezhetetlen pénzügyi elitet; vagy a felperzselt Amazonas-vidéket védő ökozsarukról - a film kemény bizonyítékokat tár elénk. A múltban megtehettük, hogy elhasználtuk egy régió forrásait, majd továbbálltunk. De ha napjaink globális civilizációja a túlfogyasztás miatt összeomlik, akkor ennyi volt. Nincs tartalék bolygónk.


https://www.youtube.com/watch?v=Tt-y-KM9eYg

2016. március 16., szerda

Az iskola az életre neveljen! Molnár V. József előadása:

ÉG és FÖLD a mai iskola meg a régi... az iskola arra való hogy a császárnak jó alattvalókat neveljen.... Mária Terézia.
A bankárok hatalma a császári nagytőke. A két világháború között a " magyar iskola" világhírű volt és a magyar nyelv beszédes nyelv volt. Minden elemi dolgot megtanítottak......HORTHY MIKLÓS KERESZTÉNY VOLT, FÉRFI ÉS MAGYAR ,NEM VOLT SEM BALOLDALI ÉS SEM JOBBOLDALI,NEM VOLT KONZERVATÍV.... A mai magyar iskolarendszer ..világképet , nevelést (tiszt kiv.) nem kapnak. Teller Ede.. ha nem magyarul beszélek nem leszek nobel díjas és ez igaz a többi társamra is.. "A mai iskola rendszer nem nevel, hanem idomít. Az amerikai lakosság közel 70 százaléka potenciálisan analfabéta, magyarországon még ez 40 százalékot tesz ki...még".. = (agymosott, fogyasztásra épülő világunkat éljük,iskolában tovább folyik a gyerek gondolkodásának silányítása...a gimnazista gyerekek igen nagy többsége nem tud olvasni... 3x el kell neki olvasni amíg a tartalma el jut hozzá...) ....7 éves korig nem szabadna iskolába adni a gyereket.... idő előtt idomítják olyan dolgokra amitől görcsölni fog ,amire nincs  szüksége, még....fizika és kémia órák telis - tele voltak kísérletekkel, nem csak könyvben láttuk mi - mivel kötődik össze ,ezek a borzasztó képleteket , mert azok önmagukban... (megértettük és nem bemagoltuk)...

https://www.youtube.com/watch?v=JoUoZhfziKQ

X - akták az ufó elhitetésről és a világ feletti hatalomátvételről. - A filmekben/sorozatokban elmondják a valóságot, prediktív programozás:







Milyen érdekes hasonlóság, pedig ez sem ma készült! X-akták 10. évad (1. és 6. rész) részlet. "Azt mondja, átírták a DNS-ünket, hogy leállítsák az immunrendszerünket úgy, hogy hozzáadtak valamit a DNS-hez? Gondolja végig, az immunrendszer leállítása bonyolult biológiai folyamat, az kell hozzá, hogy eltűnjön valami a genomból, nem az, hogy bővüljön valahogy".

Az X akták ( 10. évad ) évadnyitó epizódja igen érdekes témát feszeget. Az alábbi rövid elemzés, ami a legfontosabb bejátszásokat is tartalmazza, megismerteti velünk a film üzenetének lényegét.
Vajon az epizód célja, amit egyedül az Egyesült Államokban 13 millióan néztek, hogy felrázza az embereket vagy tévútra vezesse őket, ahogyan az a történetben Mulder ügynökkel is történt?

Forrás: https://vimeo.com/153368828

Az élet rejtélyének megfejtése - Darwin tévedett volna? (teljes film)


BioLogikaOpenUniversity

Egy elképesztő jól illusztrált tudományos áttörést feszegető dokumentumfilm arról, hogy még egy baktérium ostormotorja sem alakulhatott ki természetes kiválasztódással, nem hogy egész fajok.

A testünk molekuláris gépekből épül fel.

Nesze neked mátrix.

Mégis csak szellemek vagyunk a gépezetben...

Alapmű biologikusan gondolkodók számára.

Megjegyzés: Az interneten nem találtunk olyan jogi információt, miszerint ezt a dokumentumfilmet ne lehetne feltenni megosztani, eredeti, vágatlan formában, (és mellesleg fent van már sok helyen hosszú ideje). Ha mégis bármi jogi korlátozás érvényben volna, kérjük értesítsen vagy kommentelje kifogását (megalapozva) és azonnal levesszük. Addig pedig szolgálja a közjót, és a helyes gondolkodás kialakítását, a tudatossá válást.

További információk a dolgok értelméről:

a http://biologika.hu és a http://ertem.hu weboldalakon.

Miért fordult véres szabadságharcba Március 15 - Rothschildok és pénzkibocsátás:

( A vilaghelyzete.blogspot.hu - nyomán.)
 


Mivel köztudott, hogy az európai (sőt amerikai) forradalmak hátterében mindig kivétel nélkül a Rothschildok által uralt és irányított szabadkőműves elit állt, ezért érdemes megvizsgálnunk vajon a magyar szabadságharc esetében ez másként történt-e. Sajnos a válasz az: hogy NEM.

Természetesen a szabadkőműves Magyar (?) Tudományos Akadémia a történelemhamisítás szokásos eszközeivel ezt a vonalat kitörölte a történelemből és az oktatásból is.
Attól viszont az igazság még igazság, hogy senki nem hiszi el vagy tudja... A hazugság pedig mindig hazugság marad, még ha mindenki azt hiszi is vagy úgy tudja....

Nézzük meg, mi is történt ! A bécsi Rothschild-ház adósságba kényszerítési kísérletének az elutasítása miatt tört ki a háború 1848 szeptemberében, és alakult át a békés forradalom véres háborúvá.

Már a reformkorban is az volt a magyar társadalom egyik legfontosabb problémája, hogy a magyar pénzügyeket monopóliumként egy bécsi magánbank intézte. Magyarországon nem volt bankhitel. A pénz amiatt áramlott ki az országból, hogy kiszolgálja ezt a bécsi bankot. De kiáramlott a pénz adók, regálék, kölcsönök, a kölcsönök kamatai, vámok, kincstári jegyek és a császári katonaság elszállásolási költségei formájában is.

Amikor 1848-ban a szabadkőműves Kossuth Lajos lett a pénzügyminiszter, azonnal hozzáfogott az üres államkassza megtöltéséhez, és egy bankjegynyomda felállításához. A gazdasági élet működését biztosító, fedezettel bíró magyar pénzt akart bevezetni.

A bécsi Rothschild-ház irányítása alatt állott Osztrák Nemzeti Bank, az ONB, azonban nem volt hajlandó valódi pénzre beváltani az általa kibocsátott bankjegyeket, és egyidejűleg gyorsított ütemben vonta ki a nemesfém-és ércpénzt külföldre.

Kossuth felvételi kérelme a szabadkőműves páholyba: „A szabadkőművesek Cincinnati 133. sz. páholya érdemes főmesterének, felügyelőinek és testvéreinek. Alulírottak alázatos kérelme azt bizonyítja, hogy miután hosszú idő óta kedvező véleménye volt az Önök õsi intézményéről, vágyódik arra, hogy mint tag felvétessék, ha erre érdemesnek találtatik. Mivel száműzött, a szabadság ügye miatt nincs állandó lakóhelye; most Cincinnatiban tartózkodik; kora 49 1/2 év; foglalkozása visszaszerezni hazájának, Magyarországnak nemzeti függetlenségét és más nemzetekkel együttműködve megteremteni a polgári és vallásszabadságot Európában.
Cincinnati 1852. febr. 18. Kossuth Lajos”

Kossuth ezért már 1848. április 19-én rendeletileg tiltotta meg az arany és az ezüst külföldre vitelét. Terve az volt, hogy 5 millió pengő-pénz alapján mintegy tizenkét-és fél millió forintnyi pénztárjegyet bocsát ki. (ahogy ezt már Lincoln vagy Kennedy esetében láthattuk...Szerk.)

A Rothschild érdekeltségű ONB azonban azt akarta, hogy a magyar kormány tőle vegyen fel 12 millió forint hitelpénzt, de azzal a feltétellel, hogy a magyar kormány ismerje el az ONB bankjegykibocsátó monopóliumát Magyarország területén, és fizessen kamatot a Rothschildok által nyújtott hitelpénz után. Kossuth ezt elutasította, és az önálló magyar pénz mellett döntött. A pénzügyekben megmutatkozó kibékíthetetlen ellentét vezetett el a fegyveres konfliktushoz, amelyből végül szabadságharc és függetlenségi háború lett.

A szabadságharc bukását követően az ONB összes kívánsága teljesült. Magyarországon 1873-ban már 482 pénzintézet, 160 különböző biztosító intézet, de csak 164 nagyobb iparvállalat működött. Ezek szinte mind a Rothschild-ház által irányított pénzkartellhez kapcsolódtak valamilyen módon. Az informális pénzkartell működését irányító és végző bankárhatalom a személyi kapcsolatokon, és a gondosan kiépített összefonódásokon keresztül biztosította pénzügyi egyeduralmát.

A szabadságharc után az ONB és a mögötte álló nemzetközi pénzkartell erőteljes nyomást gyakorolt a Habsburg uralkodóházra és a kormányzatra, hogy az keményen lépjen fel az önálló magyar pénzt követelő magyar kormánnyal szemben.

A kiegyezés után az osztrák-magyar pénzrendszer közösségét biztosították. Magyarország az ONB bankjegy kibocsátási monopóliumát ugyan formálisan nem ismerte el, a tényleges állapot azonban az volt, hogy az ONB által kibocsátott bankjegyek forgalomban voltak ugyanúgy, mint bármely más állam pénzei.

A magyar pénzügyi és gazdasági élet irányítói a XIX. század második felében az ismétlődő válságokat az ONB tudatos pénzügyi manipulációjának tulajdonították. A Magyarországon rendszeresen visszatérő válságok nem termelési anarchia következményei voltak. A rejtőzködő szuperkartell, vagyis a pénzügyeket a háttérből irányító érdekcsoport, idézte elő a válságokat, mégpedig úgy, hogy Magyarország nemzetgazdaságának egészét az ellenőrzése alá vonta, és átvette a többi alkartellnek tekinthető kisebb kartell irányítását is. A szuperkartell a bécsi Rothschild-érdekeltség irányítása alatt álló, bécsi központból szervezett és ellenőrzött termelési és pénzügyi viszonyokat hozott létre. A Monarchia részét képező Magyar Királyságban nem volt a Rothschild-érdekeltségtől független egyetlen jelentős vállalat sem. Magyarország nemzetgazdasága a Rothschild-ház hegemóniája alatt működött. Egyfajta korporációs uralomról beszélhetünk. Az egész ország ipari és kereskedelmi élete egyetlen pénzügyi szervezet láthatatlan, kellően álcázott, de erős akaratának volt alárendelve.

A magyarok sajnos nem tudták, hogy kivel állnak szemben, mert az elrejtőzött az arctalan pénzviszonyokban. A magyar társadalom a király ellen fordult, de az ellenség valójában egy rejtőzködő pénzcsoport volt. Az emberek nem voltak tudatában, hogy a nemzetközi pénzoligarchia létrejöttével a kamatozó hitelpénzrendszer vette át fokozatosan az irányítást.

A pénzoligarchia azonban nemcsak kamatszedés formájában fosztogatta az országot, de úgy is, hogy titkos-kartellt hozott létre, és ezzel egész Magyarországot gazdasági függőségbe tudta taszítani. Ez pedig lehetővé tette az értékteremtő munka eredményének egyre növekvő kisajátítását hitelezési és kartellezési technikákkal.

A Rothschild-ház az általa irányított láthatatlan pénzkartell létezését minden lehetséges módon titkolta. Ebben volt a fő ereje. Így történhetett meg, hogy a Monarchián belül egész Magyarország egy zárt vadaskerthez vált hasonlóvá, bekerítve egyetlen pénzcsoport hatalmának láthatatlan, de annál inkább érezhető acélkerítésével. Ebben a körülkerített vadaskertben a kamatgyarmattá vált Magyarországon a vad nem volt más, mint a magyar nép, amely a kerítésig futhatott, de azon túlra már nem juthatott.A Monarchián belül Magyarország csak a külső kényszerek hatására lépett be abba a világháborúba, amelyet - ma már bizonyíthatóan - a szuper gazdag beruházó bankárokból álló nagy hatalmú nemzetközi pénzkartell készített elő és robbantott ki.

Ahogy olvashattátok a modern kori rabszolgatartás és uralom fenntartásának eszköze mindig ugyanaz: a pénzkibocsátás jogának magánkézben tartása és ezáltal adósságalapú pénz létrehozása.

Ez a mai napig így van: aki megkérdőjelezi a magánkézben lévő FED vagy Európai Központi Bank pénzkibocsátási jogát és saját (netán nemesfémfedezettel rendelkező) bankjegykibocsátást szeretne bevezetni - J.F.Kennedyhez hasonlóan az Elit mindig könyörtelenül megsemmisíti.

Mivel ennek a nemzetközi pénzkartellnek a létezése gyakorlatilag a köztudatból ki van tiltva és nevetségessé téve az, aki szóba hozza.... így biztosítva is van, hogy teljesen szabadon és minden kontroll nélkül működhessen nemzetek és államok feletti hatalommal.

Ha netán valaki elég hatalomra és anyagi forrásra tesz szert ahhoz, hogy kísérletet tegyen az Illuminati-pénzrendszere alóli kibújásra (A. Lincoln, J.F. Kennedy, Saddam Hussein, M. Kadhaffi, Hugo Chavez...) hamarosan jobb létre szenderül.... vagy országával együtt elsöpri valami "titokzatos erő" helyreállítva a "demokráciát".... 



Darvas-Kozma József beszéde 2012 március 15-én:

 

FORRÁS és Folytatás itt: 

http://vilaghelyzete.blogspot.hu/2013/03/miert-fordult-veres-szabadsagharcba.html

 

A magyar huszár születése, dicsõ harcai és történelmi jelentõsége.

 
 Vári-Kovács Péter - A JÓ LOVAS KATONÁNAK dal.


(Huszártörténeti konferencián elhangzott elõadás szerkesztett változata):

A tanulmány kezdetén a magyar huszárral kapcsolatosan néhány fontos kérdést kell tisztáznunk. Ezek a huszár születésének körülményei, a téves nézetek tisztázása, a huszár dicsõ harcainak általános és elvi meghatározása, végül a huszár szerepe és jelentõsége a történelemben.
Erre azért van szükség, mert a mai kor embere - fõleg az ifjúság - már csak könyvekbõl, képekbõl, a múzeumok tárgyi emlékeibõl alkothat magának fogalmat arról, hogy mi is volt a huszár, a magyar huszár? Hiszen már a ló is kiszorult a mezõgazdaságból, a közlekedésbõl, lovat alig látni, legfeljebb a lóversenyeken, bemutatókon, vagy a városnézõ egy-két konfliskocsiba fogva. Pedig a ló az egyik legrégibb, hûséges és hasznos társa, harci bajtársa volt az embernek. Ezért okoz igazi örömöt, hogy mégse vész el a ló, a huszár emléke, szelleme, mert mint a vadvirágok a réten, mostanában egyre több hagyományõrzõ egyesület, huszárbandérium születik, áll fel még a határon túl is, az egész Kárpát-medencében!
E tanulmánynak is az a fõ célja, hogy megismerjük, mi is hát a huszár, hogyan keletkezett, mi volt a szerepe és jelentõsége történelmünkben egészen az utolsó háborúig. Milyen volt a harcmódja, és végül mi volt az a sajátosság, ami annyira kiemelte a magyar huszárt az európai és amerikai hadseregek katonái közül, hogy példáját követendõnek találták.
Fölteszem a kérdést: ki is volt, mi is volt az a magyar huszár, aki fél évszázaddal ezelõtt, a XX: század második, legvéresebb világháborúja után örökre eltûnt a harcok mezejérõl?
Ha megpróbálom jellemezni, sokféleképpen beszélhetek róla. Olyan ember volt mint akármelyikünk, olyan katona, mint bárki más. Olyan fából faragták, mint akár téged, akár engem, de ha felült ficánkoló, mozgékony, gyors, fáradhatatlan, szép magyar lovára, kezébe kapta a huszárkardot, és visszaszállt belé az õsi magyar lovasszellem, akkor más ember, más katona, más férfi lett belõle: magyar huszár!
Születését a történelem évezredes mélységében kereshetjük, valahol Napkelet messzi mezõin, onnan hozta magával a nagy õsi népek magas lovaskultúráját.
Nem túlzás ez, nem nagy szavak szépítõ szándékával akarom bekeretezni a világhírû magyar lovaskatona képét. Mert amilyen félelmesen merész, bátor és eredményes lovaskatonák voltak honfoglaló õseink, amilyen meglepõ, fölényes, rajtaütõ harcmóddal vívták gyõzelmes küzdelmeiket 1100 évvel ezelõtt egész Európa nagy térségeiben, ugyanolyan hõsies lélekkel, leleményes hadmûvészettel rettentették és kápráztatták el földrészünkön és a tengeren túl is az újabb korok népeit, akik megpróbálták utánozni õket harcban, szellemben, fegyverzetben, sõt még a világon legszebb egyenruhájukban is.
Népünk történetében nem a XV. században, a török betörések idején jelent meg elõször az a könnyû lovaskatona, akit huszárnak nevezünk! Csupán az történt, hogy elsõ "névjegyét", a huszár szót legnagyobb királyunk, Hunyadi Mátyás mondta tollba 1481-ben apósának, a nápolyi királynak szóló levelében. Éspedig ilyen módon: "equites levis armaturae, quos hussarones appellamus!" Vagyis "könnyû fegyverzetû lovasok, akiket huszároknak nevezünk." Ez azt jelenti, hogy a huszár szót a mi lovaskatonánkra vonatkoztatva legrégebbrõl ekkortól ismerjük írásban, mert mint nemesi családnév hiteles okmányokban már elõbb, 1449-bõl, sõt már 1403-ból is ismeretes.
Az a feltevés, hogy a huszár szó a magyar nyelvbe a török elõl menekülõ szerb lovasok lovasrablót jelentõ gusar szavából ered téves, mert teljesen elképzelhetetlen, hogy Mátyás király legelõkelõbb elit magyar lovaskatonáit a szerb rablók nevén határozta volna meg, valamint kizárt dolog, hogy nemesi családok a lovasrablók nevét vették volna fel. Ez csak a XIX. század szlávosító, nyelvünket lebecsülõ irányzat agyszüleménye. Legújabb kutatások szerint állítólag az ujgur (hun eredetû) nyelvben van egy "huszár" szó, amely közkatonát jelent.
A huszár szó ezen elsõ írásbeli megnevezését meghatározni a magyar huszár születésének, elsõ megjelenésének a hadtörténelemben helytelen és alaptalan, mert bár a könnyûlovasság haderõnkben sajnálatosan háttérbe szorult a XI-XII. század óta, de könnyû lovasaink mindig voltak. A fõ érvünk az, hogy a huszárok ugyanazzal a könnyûlovas harcmóddal küzdöttek, védekeztek a törökkel szemben, amely teljesen azonos volt a régi magyar lovas taktikával. Hiszen kezdetben még nyíllal is lövöldöztek, mint az Árpádok idején. A huszár tehát nem ekkor született, hanem csak ekkor tért vissza a régiekhez, vagyis ekkor: újjászületett!
Milyen is volt ez a könnyûlovas harcmód, amellyel olyan nagy fölényben voltak lovas õseink a nyugati népek elmaradott taktikájával szemben, s milyen volt az ezzel azonos huszár harceljárás a csapatnem, majd a fegyvernem egész fennállása idején?
Alapvetõ volt a ló gyorsaságában, mozgékonyságában rejlõ lélektani lehetõség felhasználása, ami abban nyilvánult meg, hogy váratlan idõben, helyen és irányban végrehajtott villámgyors megjelenésükkel, szokatlan támadási módjukkal, tûzzel (nyíllal) való rajtaütésükkel szokatlan megrázkódtatást idéztek elõ meglepett ellenségeikben, és ez olyan ijedtséget, rettentõ félelmet, teljes akcióképtelenséget váltott ki soraikban, ami minden ellenállást megszüntetett. Ez már fél gyõzelmet jelentett, mivel védekezés helyett pánikszerû menekülésbe kezdtek.
A másik alkalmazási mód ezzel ellenkezõ értelmû volt, amikor fejvesztett menekülést színleltek, amivel az ellenségben kiváltották a biztos gyõzelem érzését, az üldözés vadászszenvedélyét, s ekkor váratlanul, gyorsan visszafordulva a felbomlott üldözõk csoportját szétverték, vagy elõre elõkészített lesbe csalva, nagyobb erõkkel körülzárva semmisítették meg. A harc más formája volt még, amikor a zártrendû alakzatban felvonuló ellenséget nyilas támadásokkal körülszáguldották, rendjét felbomlasztották, és így végeztek velük. Ezekhez járult a gyors megjelenésük mellett, hogy a harc félbeszakítása után, vagy a harc végeztével újból váratlanul villámgyorsan eltávoztak, szinte eltûntek. Ezekkel a mozzanatokkal olyan hatást értek el fõleg kezdetben, hogy a kor babonás népei Isten ostorának, túlvilági lényeknek képzelték õket, és imádságban kerestek elõlük menedéket.
Mindehhez fûzzük még hozzá, hogy fél évszázadig tartó megelõzõ támadásaikkal elérték azt, hogy 895-tõl 1030-ig az országot nem érte sikeres ellenséges támadás. Felejtsük el és tüntessük el az ún. "kalandozás" tudatlan és megszégyenítõ kifejezést hadjáratainkra.
A huszár harcmódja ugyancsak a ló jó tulajdonságain alapult, kezdetben még a nyilat használták a törökkel szemben, késõbb a lõfegyverek megjelenésével a lovassági pisztoly, majd a karabély, végül az összes sorozat- és nehézfegyvereket használatba vették. Kardjuk természetesen ugyanolyan volt, mint õseiké. A lesbe csalás, félrevezetés, a terep messzemenõ kihasználása, a rajtaütés, a távolról megsemmisítés, halogató harc, a felderítés, utóvédharc, az üldözés és a gyors tartalék volt a huszár jellemzõ alkalmazásmódja.
A magyar huszár harcmódja, harceljárása, taktikája az õsi magyar lovas hadmûvészetébõl származik, még a második világháborúban is alkalmazták egyes elemeit. Így csak a nevének eredetét keltezzük a XV. századra.
Szétszórt, de tervszerû alakzatokban hajtották végre támadásaikat egészen a XVIII. század közepéig, amikor harcmodoruk Nagy Frigyes porosz király kezdeményezésére zártrendû, kétsoros vonalba fejlõdve változott meg, ettõl kezdve így rohamozták meg az ellenséget. Ez a harcmód az I. világháborúig tartott, amikor a harcban a lóról már le kellett szállniuk és gyalog folytatták a harcot. A két világháborúban már csak néhány lóháton végrehajtott sikeres rohamról tudunk.
A magyar királyság megalapításakor még az õsi lovas harcmódot alkalmazták, de szervezésük és felhasználásuk egyre inkább háttérbe szorult, s ez véleményem szerint hozzájárult az országot ért nagy vereségekhez, így Muhi 1241, Nikápoly 1396, Várna 1444 és Mohács 1526 végzetes eseményeihez. Lángeszû nagy királyunk, Hunyadi Mátyás volt az, aki a fenyegetõ török közeledésekor felismerte a könnyûlovasság szükségességét, és felállította a magyar huszárság elõdeit. De nemcsak felismerte a huszárban rejlõ erõt, hanem harcmódjukat is sikeresen használta fel. Így 1474-ben a sziléziai háborúban huszár rajtaütõ, az ellenség utánpótlásának megsemmisítésével végrehajtott akciójával kényszerítette térdre a sokszoros túlerejû cseh-lengyel csapatokat Boroszló (Wroclaw) falai elõtt! Sajnálatosan korai halála megakadályozta fõ szándékát, a nyugati császári hatalom megszerzésével megsemmisíteni az oszmán veszedelmet.
A végvárak közt harcoló huszárok pótolhatatlan védõ feladatokat teljesítettek, nélkülük összeomlott volna az amúgy is omladozó, rozoga határvédelem. A nemzeti királyság megszûntével sajnos végzetesen lehanyatlott népünk, országunk sorsa, fõképp a Habsburg uralom alatt. A huszárok történetének legsikeresebb korszaka következett, amikor az idegen királyok nagyhatalmi harcaikban nyugaton alkalmazták õket a fõ veszély, a török elleni országvédelem helyett. Az ország három részre szakadásával az erdélyi fejedelmek szabadságküzdelmeiben is mindkét oldalon sok huszárcsapat küzdött, sajnos sokszor magyar a magyar ellen. Bocskai, Bethlen, I. Rákóczy György, sõt Báthory István lengyel seregében még litván földön is harcoltak. A 30 éves háborúban is zömmel huszárok küzdöttek. Zrínyi Miklós nemzeti hadsereg-tervében fõképp huszárokra támaszkodott volna. Ö maga is huszárjaival aratta sikereit.
A török kiûzésének nagy jelentõségû utolsó hadjáratában aránylag kevés huszár vett részt, bár Bercsényi Miklós, Bottyán János kiválóan irányították a kb. 1200 magyar huszárt. Budavár ostrománál magyar huszár tört be elõször, és tûzte ki a zászlót: Petneházy Dávid kapitány és hû huszárja, Ragó János. 
 
1688-ban szervezték az elsõ sor-huszárezredet Czobor Ádám huszárcsapatából. Ebbõl lett a 9. sz. Nádasdy huszárezred, 1920-tól 1945-ig a m. kir. Nádasdy Ferenc 3. honvéd huszárezred.
 
Jelentõs szerepük volt a huszároknak II. Rákóczi Ferenc szabadságharcában is, amikor nyolc évig újra volt nemzeti haderõnk. A 83 ezredbõl 52 volt lovasezred. A Fejedelem kárpátaljai felkelõihez elõször huszárok csatlakoztak, Ocskay László és Borbély Balázs 200 huszárja. Rákóczi kuruc huszárjai a portyázó, lesvetõ, rajtaütõ hadmozdulatokkal aratták sikereiket, és nagyméretû raid-jeikkel különösen Bottyán János, Béri Balogh Ádám, Bezerédy, Ocskay értek el nagy hatást. Ilyen volt a nagy morvaországi betörés, midõn a sikertelen nagyszombati csata után Bottyán 1705 januárjában 6 huszárezreddel és szekérre rakott gyalogsággal átsiklott a biztosító vonalon, majd 12 nap múlva veszteség nélkül, nagy zsákmánnyal tért vissza, s ezzel a nagyszombati császári sikert semmivé tette.
 
III. Károly török háborúiban fõleg a nyolc huszárezred aratott múltjához méltó sikereket. 1717. augusztus 5-én péterváradi nagy csatájában Pálffy 22 lovasezrede, Nádasdy és Ebergényi huszárregimentje a török túlerõ háta és oldala ellen indított fergeteges lovasrohamával gyõzött, alig két hét múlva (augusztus 16.) pedig báró Splényi generális a belgrádi csatában Orsováig, sõt a Dunán túlra ûzte a majd tízszeres túlerõt. "...mint a szélvész vágtatott a török után" - írták egy korabeli levélben. Mária Terézia nagy hadseregének összes háborúját 19 huszárezred harcolta végig kiemelkedõ eredményekkel. Ekkor kezdõdött huszárságunk fénykora.
     
Az örökösödési háborúkban a kiváló huszárvezérek visszatértek az õsi magyar lovas harcmódhoz. Ezt a huszár harci mûvészetet ismerte meg és vette át egész Európa minden jelentõs hadserege. Innen áradt szét a magyar huszár dicsõsége, szelleme, s ennek az emléke maradt fenn mind a mai napig. Gondoljunk csak a francia és amerikai huszárhagyományokra!
 
    A vezérek közül az egyik leghíresebb Nádasdy Ferenc volt (1708-1783), a nagyszerû hadvezéri képességû huszárgenerális, számtalan csata sorsát eldöntõ vezér, aki 1742-ben Chotusitz-nél rohamával gyõzött, bevette Pisek várát, 1744-ben a Rajnán túl szétverte a franciákat. Merész portyázásainak hatására Nagy Frigyes porosz király kénytelen volt kiüríteni Csehországot. 1746-ban Piacenzánál (Olaszország) 7000 spanyolt fegyverletételre kényszerített. Legnagyobb sikerét a kolini csatában aratta 1757. június 18-án. Zieten oldaltámadását 28 százada rohamával megállította, 60 századával Zieten 80 századát megrohamozta, majd 100 százada élén megállította, végül negyedik rohama után Nagy Frigyes elrendelte a visszavonulást. A királynõ a kolini gyõzelem emlékére megalapította a Mária Terézia Rendet, amelynek elsõ négy nagykeresztese közül kettõ - Nádasdy és Hadik - magyar volt.
 
A döntõ hatású haditettek után a kor 40 huszártisztje Mária Terézia Rendet kapott. Összehasonlításképpen: arany és ezüst vitézségi érmet 15 huszárezred 1946 katonája kapott, míg 15 gyalogezredbõl 1064 fõ baka kapott elismerést.
A kor másik leghíresebb huszárvezére Hadik András volt, aki közhuszárból emelkedett a tábornagyi rangig, majd egyetlen magyarként a bécsi Legfelsõbb Haditanács elnöki tisztét töltötte be. Erdély kormányzójaként õ volt a székelyek megmentõje. A csángók róla nevezték el Hadikfalva községüket. Leghíresebb, igazi huszárbravúrja volt, amikor a porosz sereg háta mögött elfoglalta Berlint, s azt megsarcolva még 200 pár kesztyût vitt a királynõnek ajándékul. A sarc hiányzó részét a berliniek utólag küldték el Hadiknak"¦ Hadik kiváló portyázó törzstisztként tûnt fel Sziléziában. Elõzõleg III. Károly török háborúiban, majd a németalföldi harcokban már mint lovasdandár parancsnok vett részt.
Érdekes módon a régi magyar könnyûlovas taktikát alkalmazta Kálnoky õrnagy, amikor 200 huszárjával színleg megrohant egy 300 fõs porosz lovas elõvédet, majd visszavonulást fújatott, meghátrált, mire a poroszok üldözni kezdték. Kálnoky a kellõ pillanatban megállította jól képzett embereit, megfordultak, és fegyelmezett huszárjaival szétverte a meglepett, rendetlenül vágtató üldözõket - igazolva ezzel is a huszár harcmód õsi voltát. Mindez 1741. augusztus 23-án történt.
II. József török háborújában 7 huszárezred vett részt. Az ekkor alapított arany vitézségi érmet egy Gáspár nevû magyar huszár mellére tûzte ki elsõként a császár a saját kezével.
A 23 évig tartó napóleoni háborúkban a huszárság jelentõségének csúcspontját érte el. Ez volt a nagy lovascsaták korszaka, népek csatái zajlottak le. Mind a 13 huszárezred bátorsággal, vakmerõséggel, szívós kitartással és példás vitézséggel küzdötte végig a harcokat. Hõsi haditettek egész sorát hajtották végre. A sok öreg huszár közül ki kell emelni a legöregebbet, Skultéty László zászlótartó õrmestert, aki katonai szolgálatának 81. évében, 95 évesen halt meg 1832-ben! Már Hadik 1757-es berlini portyáján is részt vett.
 

Skultéty õrmester

Korának kimagasló hõse volt a nagykállói nemes hentesmester katonának szökött 16 éves fia, aki Simonyi József óbesterként kortársaitól és az utókortól a "legvitézebb magyar huszár" címet érdemelte ki.Ö volt az, aki õrmesterként a Garda tó partján lévõ Salo-nál lovasrohammal visszafoglalta a tüzérségi ütegeket, s azok tüzével, majd lovasrohammal az egész saját hadtestet kiszabadította a franciák fogságából. Hadnagyként félszázadával a visszavonuláskor két ezredet és a tüzérséget mentette ki Ulmnál a körülzárásból. Õ rnagyként harcolt Aspernnél és Wagramnál, majd a 4. huszárezred egyik osztálya élén 1809-ben az egész hadsereg visszavonulását biztosította azzal, hogy az üldözõ franciákkal küzdve a Thaya folyó hídját Laa-nál az utolsó pillanatig tartotta, majd a maga mögött felgyújtott hídon át vágtatva jutott a túlsó partra. 1813-ban Drezda mellett, és a Lipcse melletti "Népek csatájában" - amelyben hét magyar huszárezred harcolt - a harctér különbözõ pontjain 18 rohamot intézett a franciák ellen.

A magyar csapatok, köztük a huszárok még 1812-ben Napóleon oldalán az oroszok ellen hatvannál több kisebb ütközetben vettek részt, a huszárok fõleg portyázásokkal. Ezek közül kiemelkedik Paulinyi Mihály kapitány, aki 71 kiválasztott jó lovasával október 13-án a Bug folyó mellõl elindulva, 400 kilométert megtéve Minszkig jutott, ahonnét december 16-án tért vissza. Elismerésként a Mária Terézia Rend lovagkeresztjét kapta.
A huszárság története szempontjából igen jelentõs és meghatározó volt az 1848-49-es magyar szabadságharc. A küzdelem az ország szabadságát, függetlenségét védelmezõ harcokból állt. A Habsburgok által népünk ellen fellázított nemzetiségek gyilkos támadásai ellen kellett elõször védekezni, majd megindult a kamarilla nyílt támadása Jellasics betörésével. Windisch-Graetz nagy támadása után Görgey felvidéki hadjáratával és az új honvédség megszervezésével, a gyõzelmes tavaszi hadjárattal lehetett a védekezést megkísérelni, de az orosz-osztrák túlerõ vérbefojtotta jogos harcainkat. A külföldön állomásozó huszárok hazaverekedték magukat népünk védelmére, bizonyítva áldozatos hazafiasságukat. A felállítandó haderõt júliusban 200 ezer fõre tervezték, ebbõl az év végére 18 huszárezred állt fel, és harcolta végig önvédelmi háborúnkat. A huszárok kezdettõl kivonták kardjukat. A délvidéken a Württemberg-ezred huszárjai, Pákozdnál a Miklós-huszárok döntõ szerepet vittek. A nyugati határon vezéreik katonai tudományának hiányában nem volt jelentõs szerepük. A téli visszavonuláskor volt néhány lovasroham, de ez sajnos már nem volt meghatározó. A szolnoki csatában Kászonyi huszárjai Ottinger lovasdandárát kényszerítették visszavonulásra, és üldözték Abonyig. A Ferdinánd-huszárok a hatvani csatában nagy lovasharcban verték vissza Schlik csapatait a Zagyva hídjánál. A tavaszi hadjárat gyõzelmes csatáiban - Isaszeg, Nagysalló - kiemelkedõ eredménnyel támogatták csapatainkat a harcokban.
 
Bem erdélyi hadmûveleteiben kiválóan alkalmazta a huszárokat. A Mátyás huszárok a gálfalvai és nagyszebeni csatában, Piskinél õk és a Württemberg huszárok, Medgyesnél még a Vilmos huszárok ismételt rohamaikkal járultak hozzá Bem gyõzelmeihez. Bem kiváló hadvezetése eredményezte, hogy a Koburg és Vilmos huszárok elfoglalták Brassót, és a Vöröstoronyi szoroson át kiüldözték az osztrákokat az orosz tüzérséggel együtt.
Az 1849-es hadi eseményeket az ellenséges túlerõ határozta meg. Ezekben a harcokban a huszárok önfeláldozóan védték a visszavonulókat. Július 2-án a szabadságharc legnagyobb lovascsatája zajlott le Komárom alatt. 40 magyar huszárszázad küzdött 50 osztrák-orosz lovasszázaddal szemben. Elõzõleg az összevont huszárerõk visszaverték az orosz Panjutin-hadosztály csapatait. A csata végülis sikeres volt. Július 11-én Komáromnál harmadszor kellett visszavonulniuk. Az utolsó utóvédharcokban augusztus 5-én Szöregnél, másnap Óbesnyõnél, két napra rá Csatádnál még sikerrel mérték össze fegyvereiket a császáriakkal. A temesvári nagy csata volt a végsõ harcuk. Két nagyhatalom túlereje, az európai országok érdektelen közömbössége, mint már annyiszor, hõsi küzdelmeink lehanyatlását idézte elõ.
A huszárok a szabadságharc küzdelmeiben kimagasló bátorsággal, önfeláldozó hõsiességgel teljesítették kötelességüket. Becsületüket, haza- és szabadságszeretetüket mindennél jobban bizonyítják Lenkey és huszárjai példája, akik külföldrõl verekedték magukat haza. Az aradi 13 vértanú közül 8 volt huszár.
 

A szabadságharc alatt és 1859-ben olasz földön harcoló huszárok a tõlük megszokott eredményes módon tûntek ki. A vesztes magentai csatában a III. hadtestet a nyíregyházi huszárok mentették meg gyilkos kartácstûzben rohammal szétverve a franciákat. Solferinónál Majtényi kapitány 6 századdal vert szét egy egész lovas hadosztályt.
 
Az 1866-os porosz háborúban 10 huszárezred vett részt. Itt kezdõdött a fegyvernem jelentõségének rohamos hanyatlása az ismétlõ- és sorozatfegyverek megjelenésével. Bár még teljes erõvel indultak harcba a huszárok, de az I. világháborúban indított lovasrohamok nagy része már vérbe fulladt a géppuskákkal, drótakadályokkal megerõsített állóháborúban. Így néhány sikeres lovas- és gyalogroham után a lóról leszállva és árokba bújva gyalogharcra kényszerültek. Asiago és Doberdó sziklapoklában, majd a Piave partján gyalog is hõs huszárként harcoltak.
 
 
 
 
 
 
 
 
A II. világháborúba belekényszerülve már a csonka ország egyetlen lovasdandára, majd huszárhadosztálya Ukrajnában a sikeres üldözõ harcokban - Zwanczyk, Uman, Nikolajev és a Dnyeszter védelemben, majd a Pripjaty mocsaraiban, s 1943 óta elõször megállítva Varsóvál az orosz harckocsi-áradatot - mutatta meg, hogy milyen volt a magyar huszár. Végül 1945-ben amerikai hadifogság után hazatérve szûnt meg a világhírû magyar huszárok utolsó maradéka. A háború után felállított két huszárezredet 1954-ben szüntették meg.
 
 
 
 
 
 
A magyar huszár fegyvernem a Mátyás király által 1481. március 11-én megörökített "huszár" szót véve alapul közel 500 évig állt fenn, hirdetve a magyar nép rendkívüli katonai képességeit szervezésben, hadmûvészetben és utolérhetetlen huszár hõsi szellemében. A magyar huszár múltjának, történelmi jelentõségének, nemzetközi hatásának és elismertségének széleskörû elterjedése nemzeti önismeretünk, öntudatunk fontos eszköze. A huszár népünk történelmi értékeinek megtestesítõje. Jelképezte és tetteivel megvalósította mindazon legszentebb erényeket, melyek mindig biztosították nemzetünk fennmaradását.
 
 
 
 
 
 
A magyar huszár emlékét és szellemét meg kell õriznünk népünk, ifjúságunk szívében - a sorsot vállaló, a reménytelennek látszó helyzetekben is a mindig újrakezdés hitét és akaratát s az érte végzett szívós munkát, a haza rögéhez való hû ragaszkodást. Külön ki kell emelni: a huszár mindig jókedvû volt, és mi is csak örülhetünk az emlékének, mert az nem a vesztes háborúk, elbukott szabadságharcok elkeserítõ és megszégyenítõ érzésével tölti el a szívünket, hanem a huszár mindig újrakezdõ, mindig gyõzelemre törõ, s mindig sikeres tevékenysége emlékére; mert ha nem sikerült is valamely akciója, a huszár lovával mindig el tudott szakadni ellenfeleitõl, s akkor ismét és mindig újra kezdte!
A huszár ma már valóban a mesék, mondák, legendák hõse, de meg is érdemelte az elismerõ, dicsõítõ jelzõket. Volt idõ, amikor kardja hegyével õ írta a történelem legszebb lapjait hazai földön és messze idegenben, Európa- és Amerikaszerte.
Manno Miltiades, mûvész, költõ, tartalékos huszártiszt így búcsúzott a magyar huszártól:
 "... mert tûzben, vérben, virtusában égve,
ezer csatából egyenest az égbe
száguldott egykor a magyar huszár!"
 
 
Nem csoda, hogy országunkban oly sok hõsi emlékmû huszár alakjában emlékeztet hõsi halottainkra. A sok szép huszár hõsi emlékmû közül különösen nagyon közel áll a szívünkhöz a budapesti Szervita-téri templom homlokzatát díszítõ bronz dombormû. Az emlékmû Istók János alkotása, - rajta a Vilmos huszárezred hõsi halottainak névsorával - azt ábrázolja, hogy Jézus Krisztus a keresztfáról lehajolva magához emeli-öleli a lováról holtan lehanyatló magyar huszárt.
Nagy Kálmán
 
A szerzõ, Nagy Kálmán hadtörténész, nyugalmazott huszárezredes, életének 95. évében jár. Fáradhatatlanul tanítja az ifjúságot a huszárság történetére. A tanulmányt kísérõ képek saját gyûjteményébõl valók.


 

Hogy miért ilyen a világ?












Avagy süss fel NAP !!


Többször tártam eléd gondolataimat már ebben a témában, de ha impulzus érkezik Forrásomból, mindig fontosnak tartom, hogy azt tegyem a “tányérodba”, mert tudom, hogy az épp aktuális, és valaki(k)nek pont ezt kell olvasnia. Mindig jót tesz egy kérdést egyébként is több megvilágításból megnézni, bár igazsága mindig ugyanaz lesz valójában. Viszont nem mindegy, hogy az odavezető utat mennyire tudjuk magunkévá tenni, és ezáltal az a bizonyos igazság is milyen szinten rezeg bennünk !!
Bízom benne, hogy ez a mai felismerés újból tisztába tesz dolgokat benned, és segít a tisztánlátásban. Úgy legyen !!
Gyakran mondják az emberek, hogy “nem lehet általánosítani”, mert “nem mindenki olyan” és a többi. Ez részben igaz is természetesen. De hadd mutassam meg, hogy szerintem, hogyan épül fel az emberiség, ami megmutatja kristály tisztán, miért ilyen a világ. És igen, általánosítani is fogok… mindjárt meglátod, hogy miért.
Úgy érzem, hogy továbbra is fennáll a 90-9-1 százalékos arány, amiről már előzőekben beszéltem az emberiség kapcsán. Aztán az is lehet, hogy ez csupán BENNEM van így, és ez az üzenet csupán Tudatom monológja SAJÁT elmém számára. Mindenesetre, fontosnak tartottam megosztani veled !!
Ugye te sem gondolod, hogy ez a százalékos arány ennyiből áll és kész. Természetesen, minden egyes arányszám ÖNmagában is arányosan megoszlik. Így a 90% sem egységes, hanem annak is megvan a 90-9-1 százalékos megoszlása. Ezek valójában árnyalatok, de a lényegen mégsem változtatnak !!
Sőt, az 1% sem egységes, mert az valójában 0.9 + 0.09 + 0.009 +… amíg a 9-ből 1-es nem “születik” !!
Azaz, jól láthatóan a 9-es addig tolódik a nulla jobb oldalán, amíg nem jön egy 1-es (egy olyan létező, aki EGYségben van a Teremtéssel, önmagjával), mert az MINDENT MEGVÁLTOZTAT, és az összes előtte való 9-es részből EGY egészt “varázsol” !!
Így: 1 = 0.9 + 0.09 + 0.009 + … + 0.0000009 + 0.0000001
Tehát amíg az a bizonyos 1 hiányzik (bármennyi 0 is legyen előtte), addig NINCS, ÉS NEM IS LEHET EGÉSZSÉG, EGYSÉG !!
Na, jó, ne ijedj meg, nem fogok most itt metafizikai mélységekbe menni, de fontos volt ez a kis bemelegítő ahhoz, amit mondani szeretnék valójában !!
Ezt a megoszlást a következőképp látom az emberiségre kivetítve, és ez mindent megmagyaráz, szerintem:

A 90%: ez az a csoportja az embereknek, legyen szó az egész emberiségről, egy országról, egy városról, egy közösségről, egy baráti körről, családról, amelyet a Kollektív Tudat, avagy az asztrális “börtön”, a Fátyol irányít, manipulál. Ezek az emberek teljes mellbedobással szolgálják a rendszert, éltetik, VÉDELMEZIK, tudtukon kívül persze (legtöbben). Sokan ezek közül nyilván a “másik” oldalát képviselik az érmének, és gyűlölik a rendszert. Látszólag hadakoznak ellene, de UGYANAZON SÖTÉT ÉRME “másik” oldalát és programozását követik, tehát épp úgy megvezetettek és rendszerszolgák !!

Magyarul, a 90% úgy van megvezetve, hogy a hamis dualitásban mindkét polaritás bele van programozva a szintetikus rendszerbe, tehát bármelyik oldal is vonzza az embert, aki ide tartozik, az AKKOR IS A SÖTÉTSÉGET SZOLGÁLJA. És nehogy azt képzeljük, hogy ez a 90% csupán tanulatlan, tudatlan emberekből áll. Dehogy is! Rengeteg tanult, intelligensnek tűnő, egyetemet végzett ember is megtalálható ebben a megtévesztett és manipulált csoportban. Az ide tartozó emberek képviselik a leghűebben a kollektív tudatba programozott SZTEREOTÍPIÁKAT, viselkedés és gondolati mintákat. Ezek a tipikus TÖMEGEMBEREK (még ha magukat “undergroundnak”, alternatívnak is képzelik, az ugyanaz!), akik irányzatokat, vallásokat követnek, celebekért rajonganak, a tömegsportok, technikai sportok megszállott követői, és a többi illuzórikus földi cirkuszé, csak, hogy energiáikkal, figyelmükkel tovább éltessék a rendszert !!
NEM véletlen, hogy az emberek általánosítanak, ugyanis PONTOSAN EZEN CSOPORT miatt teszik. Mert a 90% TŰZÖN-VIZEN ÁT FOGJA FOGGAL-KÖRÖMMEL VÉDENI AZ IDEÁT, AZ ESZMÉT, AMI ŐT IRÁNYÍTJA TUDTÁN KÍVÜL !!
Azt meg sejtheted, hogy ez a “hátszél” honnan fúj, hát nem “bolond lyukból”, az is biztos, de hadd ne mondjam már ki. 

Ezért általánosít az ember, még ha meg sem tudná mondani, hogy miért teszi.
Viszont ha venné az ember a fáradságot, és visszakérdezne, hogy “miért gondolod azt, hogy minden zsidó gonosz és az ördög teremtménye?” Akkor az illető bizonyára kifejtené, hogy “nyilván NEM minden egyes személyre igaz, és nem is úgy gondoltam, hiszen náluk is megvan a megoszlás, de nagy részük egy bizonyos célt szolgál, és azoknak a pusztítás, Élet- és Teremtésellenesség az atyjuk !!".
Valójában, ma már a “zsidó” szó egyenlő a gonosszal sokak számára. De vajon helyes-e ez a megbélyegzés? Vajon nem kendőzi el a valóságot a megtévesztett, gyűlölettől vak szemek elől? Még ha ez mind igaz is lenne, tudnunk kell, hogy MINDEN népben ma már beette magát a bomlasztó rákfene, és megtalálható eme életellenes eszme megnyilvánulása !!
Tehát ma már tök mindegy, hogy valaki zsidó, kazár, magyar nevű, cigány, német, olasz, görög, spanyol. Ezek csak CÍMKÉK !!

Mint mindig, a MÖGÖTTES ERŐT, IRÁNYT, ESZMÉT KELL FELISMERNI TUDNI !!
Csak az számít, semmi más. Avagy, hogy KI A BÁBOS, mert akkor a célja is TELJESEN EGYÉRTELMŰ !!

Tehát NE érezd magad sz@rul, hogy ha úgy érzed, “nem tudom ezzel a szerencsétlennel megértetni, hogy mennyire vak és csak pusztítja magát és a világot”. Nem tehetsz semmit, hiszen őket a kollektív tudat irányítja, és azt mindvégig védeni fogják; azon eszméket, melyek őket irányítják, melyek zászlaja alá beálltak. (Illetve tehetsz, azzal, hogy FELISMERED a dolgokat annak, amik azok valójában, és TISZTÍTOD a teleszennyezett asztrális síkot, a kollektívet !!)
A 90% egyszerűen A KÖVETŐK, AVAGY KŐVETŐK. Amíg “istenüket”, eszméiket fanatikusan követik, addig annak tüzében égnek, ha valaki az ő irányítójuknak ellene szólna, tenne, akkor ezt a tüzet azonnal KŐVETÉSBE fordítják, és minden áron pusztítani akarják, akár “halálra kövezni” azt, aki rávilágít, tudati fényt vet aljas hátterükre, “atyjukra”, tévelyedettségükre, a hazugságokra, tévképzetekre, mely életüket irányítja és ezáltal a kollektív tapasztalást is nagy részben teremtik számunkra, avagy ők maguk az eltérítők e tekintetben !!

Ezért ne is próbáld őket meggyőzni. Amíg ŐK maguk nem értik meg, nem fogják fel, hogy miféle börtönben sínylődnek, és KI irányítja életüket, addig NEM fognak neked igazat adni, vagy az EGYetemes Igazságokat felismerni, hiszen EL VAN MINDEN FÁTYLAZVA tőlük !!
Ha azt hiszed, hogy valamiféle felsőbbrendűségről meg alsóbbrendűségről beszélek, nagyon tévedsz. Én az Igazságról beszélek, és ez NEM az én igazam, hanem ahogy jó magam ki tudom fejezni saját esetleges korlátaimmal a Transzcendens Igazságát a földi tapasztalásnak. Ennek semmi köze az én emberi megnyilvánulásomhoz, személyemhez. Remélem, ez tiszta !!
A 9%: Ez az a csoportja az embereknek, akiket még UGYANÚGY BEFOLYÁSOL A KOLLEKTÍV TUDAT, csak számukra szivárványos cellákat festett, “Spirituális ébredő” felirattal… ja, és “Namaste!” természetesen. Hát ide aztán tódulnak a jó népek. Mindenki, aki lerezeg a 90% által képviselt energiákról, az egyszercsak ott találja magát ebben a csoportban. És továbbra is folyik a KÖVETÉS. Ugye? Csak most már nem a bibliát, meg annak gonosz “istenét”, a kitalált Jézus nevű gondolati formát avagy energiavámpirizmusra teremtett konténert (NEM összetévesztendő a Krisztussal, Körosztóssal!), hanem inkább Buddhista tanokat, keleti filozófiákat, Krsnát, gurukat, szentiratokat, ősi iratokat, megvilágosodott mestereket követnek…
továbbra is MEGKÉRDŐJELEZÉS NÉLKÜL !!

Ők mindenkit “szeretnek”, elfogadnak, mindenkinek megbocsátanak, az arcuk fényesen ragyog és mosolyog, majd’ kicsattan az energiától… és A HAMIS FÉNY SUGÁRZÁSÁTÓL. Mert őket sajnos UGYANAZON ÚR TÉVESZTETTE MEG, DE AZ Ő CELLÁJUKAT NEM A FEKETE ÁRNYALATAIVAL FESTETTE KI !!
Ők tipikusan a Hamis Fény képviselői… gyakran elvakultan, teszem hozzá. Ezért is hangoztatják, hogy fordulj a “fény” felé és hagyd a hátad mögött a sötétséget. Meg, hogy “ha nem foglalkozol vele, akkor az elmúlik, megszűnik”… egy FRÁSZT!
Ez a Teremtés meg nem értéséből és tudatlanságból fakad, mármint az efféle hazugságok és félrevezetések !!

Hozzáteszem, hogy nagyon sokan TÉVEDÉSBŐL vannak ebben a csoportban, és sokan csupán ÁTMENETILEG, amíg ki nem józanodnak a rózsaszínes mámorból, ami ideig-óráig egy működő életmód, megoldás illúzióját kelti. De hát NAGY MESTER A SZEMFÉNYVESZTÉS ÉS ILLÚZIÓ MESTERE. Nem kell félteni attól, hogy ő nem fejlődött az elmúlt néhány milliárd évben. Most “kiélvezhetjük” minden tudását. Itt… és most. Mindent megmutat !!
Az 1%: ez a csoport, úgy gondolom, hogy a piramis csúcsát képviseli, avagy KAPCSOLAT a Valós Teremtéssel, a Kozmosszal, az Univerzummal. Azaz, e nélkül a csoport nélkül “fejetlenség”, teljes káosz és pusztulás uralkodna a Földön. Nézd meg a mellékelt képeket, és gondolkodj el rajta, hogy miért hiányzik a piramis csúcsa, ami mellesleg tömör ARANY volt. Persze ehhez tudni kell azt is, hogy mi az arany valójában… miféle “megvilágosodott” fém, avagy alkímiailag mit is szimbolizál, minek az Univerzális szimbóluma !!

Nézd meg a csúcs nélküli piramist, melynek hiányzik az “1%-a”… vajon így piramis-e egyáltalán? Vajon így MŰKÖDHET-E egyáltalán? Vajon így EGÉSZ-e, EGYség-e egyáltalán? Vagy csupán egy csonka, pusztulásra ítélt valami?
Érted? És vajon MI az 1%, a piramis csúcsa? Csak nem az EGÉSZ piramis KÉPmása, fraktális EGYsége? Csak nem EGÉSZ az úgy MAGában is? Érted?
De ha elveszed ezt a csúcsot a piramisból, akkor MEGSZAKAD AZ ÉGI KAPCSOLAT! ELTŰNIK AZ A VORTEX, AZ A CSILLAGKAPU, AMI A VALÓS TEREMTÉSSEL ÖSSZEKÖT !!
Érted már, hogy miért pusztítja, bomlasztja 1000 éve a kígyó népe a MAGárt, a Baszkot, a Keltát, az Indián őslakosokat, és minden más csoportot, melyek EZT AZ 1%-ot képviselik?
Érted, hogy miért veszi a legnagyobb pusztító sötétség körbe azt, aki EBBE A CSOPORTBA tartozik szívében, lelkében?
Érted már, hogy MIÉRT NEM FÁRADHATSZ EL, ÉS MIÉRT NEM ADHATOD FEL, amikor a 99% sötétsége tombol a világban és pusztít?
ÉRTED MÁR, HOGY MIÉRT KELL BELSŐ NAPOD FÉNYÉT KISUGÁROZNI?
Bármennyire is sújtja emberi lényedet a környezet, az embertársaid ostorozása… TUDD, HOGY MIÉRT VAN EZ, ÉS ADJON EZ ERŐT !!

És akkor most még valami. Ezek a megoszlások, arányok a TE LÉNYED részei is, NEM csupán a külvilágé! TE is épp így megoszlasz. Hát mivé lesz lényed, ha az 1%-od feladja, engedi a 99%-ot felülkerekedni, az elme programozottságának, külső impulzusoknak megfelelni igyekszik?!
A TE 1%-od a SZÍVED maga, az a TE vortexed, csillagkapud a Teremtésbe. Ezen át érkeztél ebbe a világba, a Földi síkra. Ezen át érheted el a Forrást !!
Miért takarnád el sötét fellegekkel? Miért engednéd lényed 99%-ának, elmédnek, programozott altudatodnak, hogy irányítsanak, a tudati posvány fullasztó mélyébe csaljanak?
Az 1%-od nélkül, FEJETLEN HAL csupán lényed, mely sem úszni, sem élni nem képes, csupán bomlani, avagy a lassú pusztulás útját járni !!
SÜSS FEL NAP, FÉNYES NAP !!
HOZZÁD szóltam, mert tudom, hogy benned is rezeg ennek igaza, tudom, hogy fáradsz, és olykor elkeseredsz…

DE TUDD, HOGY MINDENNEK OKA VAN! SEMMI SEM TÁNTORÍTHAT EL ATTÓL, HOGY A PIRAMIS CSÚCSA LÉGY !!
ANNAK SZÜLETTÉL, és TE EGÉSZ vagy a 99% nélkül is !!
TE MAGOD VAGY AZ ÉLET FORRÁSA !!
Ne engedd, hogy megtévesszen a sok KÉPTELENmás !!
LÉGY ÖNMAGOD, ÉS TEDD ODA MAGAD, MERT EZÉRT VAGYUNK ITT… ÉS MOST !!
RAGYOGJ !!

Szívből áradó szeretettel, Tudatfodor


A magyar Szent Koronát nem adhatta Szilveszter Pápa!

N1 KÁVÉZÓ - Molnár V. József "Ha nem lennénk agymosottak, a sátáni nagyt...

2015. A TÖRTÉNÉSZDOGMÁK VÉGZETE. ( Sicambria-Óbuda Piliskutató Csoport ) :

Hivatalosan egyetlen oklevéllel vagy látképpel sem tudják igazolni, hogy Óbuda várai-városa Aquincumban, azaz a Zichyék főterén lett volna. Magyarország ősi fővárosa Magyer-Békásmegyer központjában létezett! Érthetetlen számomra, hogy az eddigi kutatók, miért nem az országunk nevét adó nemzetség területén keresték a királyi várakat, egykori épületeket? A történészeket pedig a saját fegyverükkel győztem le. Az oldalon nyílvánoságra hozott, Óbuda várainak földrajzi helyét meghatározó oklevelek regesztáját 25 ! éve már magyarul is olvashatjuk. Az hogy történhetett, hogy az eltelt időszakban egyetlen régész-történész se olvasta el a tanulmányaikban hivatkozott oklevelek valós tartalmát? Vagy pl az ELTE térinformatikai tanszéke nem képes helymeghatározást adni napjainkban? Az új év elején is aktuális a kérdés,a szakmai oldalnak miért nem fontos feltárni az igazi Sicambria-Óbuda királyi várait-városát?

2016. március 15., kedd

David Icke a Matrix amiben élünk

1848–49-es forradalom és szabadságharc emlékére.



Az 1848–49-es forradalom és szabadságharc Magyarország újkori történetének meghatározó eseménye, a nemzeti identitás egyik alapköve. Társadalmi reformjaival a polgári átalakulás megindítója, önvédelmi harcával a nemzeti mitológia részévé vált. Ugyanakkor a nemzetiségekkel való konfliktusok már előrevetítették a történelmi Magyarország fölbomlásának lehetőségét. Szerves része volt az 1848-as európai forradalmi hullámnak, azok közül viszont lényegében egyedül jutott el sikeres katonai ellenállásig. Eredményességét mi sem mutatja jobban, hogy csak a cári Oroszország beavatkozásával lehetett legyőzni.


Magyarország a török kiűzése és a Rákóczi-szabadságharc elbukása után erősen korlátozott, mégis meglévő önállóságot élvezve volt része a Habsburg Birodalomnak. Az 1723-ban elfogadott Pragmatica Sanctio törvényesen is rendezte a Habsburg uralkodó és a magyarországi rendek viszonyát. Az egyetlen komolyabb további előrelépést ezen a területen 1848-ig az 1791. évi X. törvénycikk jelentette, amely biztosította az ország jogi függetlenségét a birodalom többi tagállamával szemben.


Az 1848-as tavaszi átalakulás programja majdnem két évtizedes előkészítő munka eredménye. Bár a reformkori országgyűléseken nagyon kevés valódi változtatást sikerült elérni, de lehetőséget teremtettek arra, hogy a reformszellemű liberális nemesség kidolgozza a saját programját. Megjelenhettek az országos nyilvánosság színpadán a leendő forradalom vezetői: Batthyány Lajos, Kossuth Lajos, Deák Ferenc, Széchenyi István, Szemere Bertalan, Eötvös József és mások.


Az 1847 novemberében Pozsonyban összeült – később utolsónak bizonyult – rendi országgyűlésen a reformpárti erők által létrehozott Ellenzéki Kör és a „fontolva haladókat” tömörítő Konzervatív Párt lépett föl határozott programmal. Utóbbiak jelentős mértékben bírták a bécsi udvari körök támogatását is. A téli hónapok során patthelyzet alakult ki, ebbe a helyzetbe hozott döntő fordulatot a február 22-ei párizsi forradalom híre. Kossuth Lajos március 3-án elmondott beszéde fogalmazta meg programszerűen az ellenzék követeléseit: jobbágyfelszabadítást, közteherviselést, népképviseleti parlamentet és felelős kormányt. A Habsburg Birodalom másik felének pedig alkotmányt követelt, amelynek fontos szerepe lett a március 13-án bekövetkező bécsi forradalom kitörésében.

Forrás: google/kecel.jobbik.hu


"PETŐFI-NAPJA"


 Hej, Magyarok! Itt még Petőfinek sem könnyű lenni…
Hej magyarok, itt még magyarnak sem könnyű ma lenni...
"1848 március 15-én akkor járt az országgyűlés küldöttsége a királynál, amikor Bécsben az osztrák nép forradalommal már elűzte Metternich herceget, a pesti ifjúság pedig Petőfi, Jókai és mások vezetésével még aznap követelte a teljes szabadság kimondását. Petőfi nagy lelkesedéssel szavalta el a Nemzeti dalt, 12 pontban összeírták a nemzet követelését, azután pedig lefoglaltak egy nyomdát és a helytartó engedélye nélkül kinyomtatták a „Talpra magyart!”
Kiszabadították azokat a foglyokat, mint Táncsis Mihályt is, akik a nemzet érdekeiért küzdöttek. A nép kitűzte a nemzeti zászlót és kivilágította az ablakait. Így ünnepeltek a magyarok 1848. március 15-én a teljes népszabadság első napján…"
Petőfi Sándor, a hazafi („ha a nemzetért teszel, akkor számíts a nemzettől is támadásra!”):
„Áldott legyen az emléked, meg nem értett forradalmár!"/Arany János/
„Ezt a napot Petőfi napjának nevezze a magyar nép; mert ezt a napot ő állítá meg az égen, hogy alatta végigküzdhesse a nemzet hosszúra nyúlt harcát szabadsága ellenségeivel.” – emlékezett Jókai.
Öt nappal a pesti forradalom után már a következőket jegyezte naplójába Petőfi:
„Az egyetértés, mely eddig kivétel nélkül uralkodott a fővárosban, bomlani kezd. Megint beszélünk s csak beszélünk, a nyelv mozog s a kéz pihen;
azt akarják, hogy Magyarország inkább kofa, mint hős legyen".
Petőfi, júniusban indul a Kiskunsági képviselőválasztáson- hiszen tenni akar- ahol elbukik. Így ír erről:
„Hanem azt korán se várjátok, hogy én titeket magasztaljalak, mert akkor szemtelenül hazudnám. Becsületemre mondom, hogy ti nem vagytok remek emberek, vagy eddig legalább nem voltatok. Március 15-éig az egész Magyarország nagyon szolgalelkü, kutyaalázatosságu ország volt és ti ebben a virtusban közelebb álltatok az elsőkhöz, mint az utósókhoz.”
Petőfi ellenségei harctéri távolmaradását gyávaságnak tekintették, és egyre hevesebben gúnyolták, erre ő, áthelyeztette magát Bem József erdélyi hadseregéhez...
Amennyiben mégis a csatamezőn halt meg Petőfi Sándor, úgy legalább beteljesedhetett nagy vágya, melyet az Egy gondolat bánt engemet… című versében írt le:
„Egy gondolat bánt engemet: / Ágyban, párnák közt halni meg!(…)
Ott essem el én, /A harc mezején, /Ott folyjon az ifjui vér ki szivembül,(…)
S holttestemen át / Fújó paripák / Száguldjanak a kivivott diadalra, / S ott hagyjanak engem összetiporva. ”


Aki a mai Magyarországon tesz és használni kíván a magyarnak, ne számítson Petőfinél jobb megítélésre! Nem lesznek dicséretek és nem lesz tapsvihar: csak feladat és munka lesz!
De nem szabad feladni, megkeseredni: „Itt tenni, tenni kell!”

-zcsf-


 
  
  

*
 Wass Albert üzenete március 15-re:
 
"Fiatal véreim, határokon innen és túl, idegen föld elhagyatottságában, az otthoni kényszerűségek sivárságában, rabságban, elnyomatásban, ahol csak vagytok: hozzátok szólok. Súlyos idők nyomása nehezedik lelkemre s mondanivalómat hosszú esztendők gondja s tudása érlelte. Ti vagytok a nemzet jövendője. Veletek él vagy pusztul a magyar. Amit ehhez az egyszerű történelmi tényhez hozzáfűzni kívánok, azt fogadjátok szeretettel, mint ahogy szeretettel csordul a szívemből !!
Életrevalók vagytok. Életrevalóbbak, mint mi voltunk a ti korotokban. Okosabbak is vagytok, óvatosabbak és mérsékletesebbek. Megértőbbek egymással és idegenajkú embertársaitokkal szemben. Az élet tanított meg erre. Látókörötök szélesebbre tágult a történelem viharverése folytán. Minden lehetőségtek megvan ahhoz, hogy egy okosabb, emberibb és talán szebb világot építsetek föl magatok köré, mint amilyen a mienk volt. Adja az Úristen, hogy így legyen. Mindaz azonban azon múlik, hogy megtudjátok-e őrizni és hajlandók vagytok-e vállalni azt a magyar lelki és szellemi örökséget, amit mi vért izzadva átmentettünk valahogy a különböző "izmusok" özönvizén a ti számotokra, hogy ne legyetek lelki koldusok egy özönvíz-utáni új világban. Ez az örökség a tietek egyedül és senki másé nem lehet ezen a földön. Ha ti eldobjátok magatoktól, örökre elvész. És nem csak önmagatokat fosztjátok meg valamitől, ami pótolhatatlan, de nélküle szegényebb lesz az emberiség is !!
Nekünk magyaroknak az Úristen különösen gazdag és színes nemzeti örökséget adott. Az egész világon egyedül ez a mienk. Senki nem veheti el tőlünk, mint ahogy mi sem vehetjük át senkitől azt, ami nem illet meg minket. Hiába beszélünk angolul, franciául, spanyolul, németül, attól még nem leszünk sem angolok, sem franciák, sem spanyolok, sem németek. Az ő örökségük nem a mienk s ha majmolni próbálnánk őket, könyökkel betörni közéjük, mindössze a magunk egyéniségét, a magunk örökségét veszíthetjük el, az övéket soha sem vehetjük át. Gyökértelen idegenek leszünk az emberi világban s lelkileg elpusztulunk benne, mint a gyökerét vesztett fa !!
Véreim, fiatal magyarok, jól-rosszul, de valahogy átmentettük számotokra azt a nemzeti örökséget, ami Isten rendelése folytán a tietek. Átmentettük azt földrengésen, világégésen, nemzetpusztító, lélekgyilkoló nemzetköziség mesterséges tanainak szennyes özönvizén keresztül. Ha egyebet nem tudtunk értetek tenni, de ezt megtettük s becsülettel őrködünk fölötte, ameddig élünk. De a többi már a ti dolgotok és a ti felelősségetek. Egyet ne feledjetek el: amíg magyarok vagytok s az ősi kultur-örökség erkölcsi alapján álltok, addig Isten által kijelölt helyetek és szerepetek van a világban. De ha eldobjátok magatoktól ezt az örökséget, ha magyarságotokból kivetkőztök, akkor senkik se lesztek, csupán egy halom szemét, amit ide-oda sodor a szél, míg végül is elmerültök a semmiben !!
Én bízom bennetek. Áldjon meg mindannyiatokat az egy igaz Isten, kőszikla-örökségünk magyar Istene !! "


*
(VIDEÓK)

Pákozdi csata 1848 

 

Piski csata 1849

 

Isaszegi csata 1849


A magyar huszár (Hagyaték) Nyargaló virtus